曾教授在羅浮山種樹:繼舊開新
2015年3月，我們敬愛的曾仕強教授在廣東羅浮山種下兩棵“羅漢松”，以求世界萬物生生不息。
2015年3月
如今，斯人已駕鶴西去，當年種下的羅漢松，依舊四季常青，神韻挺拔。教授生前在羅浮山腳親創的羅浮山國學院附屬學校，書聲瑯瑯，朝氣蓬勃。
2019年1月
樹木的寓意在于生生不息
“我們種植樹，不是說我們今天只是來種一棵樹，而是通過種樹來延續植物的生命，不單這棵樹要長得好，希望將來它能承傳下去，生生不息。”
十年樹木，百年樹人，種樹和育人一樣，是希望，是傳承，是生生不息。
一年一度的植樹節到了，在這個充滿希望的日子，羅浮山國學院附屬學校的孩子在校園里種下一棵棵樹，為地球環境出一份力。
植樹之前，孩子們通過觀看視頻了解到地球的綠色正在被侵蝕，地球迫切需要綠色，需要新生。
同時，孩子們經過一關關的考驗才拿到各自家族的樹苗、樹牌、植樹資格。設置考驗是為了讓孩子更珍惜自己的小樹，去感受它以后的變化。
每個家族都種下自己的小樹，以后孩子們要對它負責到底，它們將同孩子們一起成長。
我們在為地球增添綠色，孕育一株株生命。這個過程，更是為自己的內心種下希望，種下需要新生的意識，種下中華傳統文化生生不息的種子。
我們的中華文化就像一棵生生不息的太極之樹，她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。她的生生不息來自于生舊與生新，缺一不可。只要我們有這種信念，中華文化就會時時刻刻繼舊開新，就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。
21世紀，世界需要中國方案，
中國方案就是中國式管理，
中國式管理來源于中國式教育。
羅浮國附致力于做中國式教育，以生態化教育方式實現國學現代化！
一舊一新之謂道！中華文化需要繼舊開新，這是每個中華兒女的責任，我們一直在生舊、我們也一直在生新，為傳承中華文化盡責任，為復興中華民族育英才！
易經中的復卦代表的就是萬物的再生和重生，是所有萬物重生的希望。如果沒有復卦，那么自然的演變、人世的變遷，就會越來越凋敝。
“復始”，對于自然來講，是生生不息的力量。
上天有好生之德，我們看到，樹木一旦到了秋天，就開始落葉；到了冬天，整個樹都光禿禿的，我們自然會產生一種很凄涼的感覺。
可是，雖然如此，我們不會太過悲哀，就是因為在我們心中有一個希望：等到冬去春來，樹木又會重新發芽生葉，又會蓬勃生長起來。因為我們對未來有所期待，而且有把握，所以心里就很篤定。
對于個人來說，復卦表示每個人都有重修破舊、修改自新的機會。
對于人類來講，周而復始，代表未來的希望。中華民族的歷史，從古至今，一直綿延不絕，與希望和傳承是分不開的。
中華文化的生機在于歷久彌新
要想了解中華文化，首先要知道什么叫“中華”。
“中華”的“中”，講的是合理不合理。這個字是由“太極”演變而來的。
比如，河南人表示同意贊成時講“中”，他的意思就是合理。
一個國家處處講合理，才有資格叫中國；一個人什么事情都要求合理，才有資格做中國人。
中華的“華”，是華麗的意思，也有變化的意思。《易經》告訴我們，任何事情都是隨著時的變動而改變的，但是所有一切一切的變化，只有一種變化，那就是陰陽的變化，就是“一陰一陽之謂道”。
太極是一切的總根源，一動就分陰分陽。陰陽一動，變成了兩儀、四象、八卦、六十四卦。所以從這里可以看出來，太極就叫一，一就是中，沒有發叫中，已發叫動，然后上邊的，兩儀、四象、八卦、六十四卦，那就叫華。
萬變不離其宗，宗只有一個，“天下之動，貞夫一者也”。天下之動，什么樣的動都有，但是，都是太極的動。
“中華”是什么？就是萬變不離其宗的變化。一個人要不要變？答案是當然要變，但是要注意怎么變，就是要有原則地變。
中華就是有原則地應變，不是亂變，不能離譜，這個譜就是經，所以說“持經達變”。
現代發展很多東西都變了，但經典沒有變，我們的圣賢之道沒有變，也會一直傳承下去。
只要長期固守這種信念，中華文化就會時時刻刻繼舊開新，就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。
文化生生不息的傳承在于良心回歸
《易經》中有一句話“天地之大德曰生”，告訴我們天地間最偉大的德性，便是陰陽化生的功能。
這種“生”的功用，必須持續不斷，才能生生不息，因為萬物生生不息，才彰顯出天地的偉大德性。
生生之謂易，繼之者善也，成之者性也。陰陽化生的大道，是需要持續不斷生生不息的。“繼之者”是繼承生生大道，“成之者”便是成就生生大道。
繼之者為善，成就這種自然的善，才是生生大道的本來性能，也是人為萬物之靈的神圣使命。
但是，人能弘道，非道弘人。
中華文化就像一顆生生不息的太極之樹，她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。
這個信仰是什么呢？四個字：天理良心。
人存在的價值，就是要有天理良心。沒有天理良心，你就沒有存在的意義，而有了天理良心，你就是萬物之靈，這不是很容易的事情。
但是只要你想做，隨時都可以做，首先上半夜想想自己，下半夜一定要想想別人，不要上半夜想想自己，下半夜就睡著了，那就糟糕了。
人不想自己很難，但是你要留點時間想想別人，推己及人。我們中國人是實事求是的，我們所講的絕對是每個人做得到的，問題是，你愿不愿意做，能不能堅持，這個很重要。
天行健，君子以自強不息，唯有自強不息，方能生生不息。
我們誠懇地希望，每個人從自身做起，恢復自古以來就從未間斷的天理良心的道德信仰，因為良心的回歸就是中華文化、中華民族偉大復興、生生不息的開始！
十年樹木，
百年樹人！
致敬曾教授，
為了您弘道的八千里路，
為了您放棄的詩酒田園，
為了您胸中那一份責任:
中華文化歷久彌新，生生不息！
中國·惠州·羅浮山
地址：中國·廣東·惠州·羅浮山國學院附屬學校
學校已開學，部分年級還有少量名額，接受插班生報名。
擇生報名
專線： 0752-6380290； 18402029367賴老師
?應聘簡歷請投：guoxueyuanfsxx@163.com
2015年3月，我們敬愛的曾仕強教授在廣東羅浮山種下兩棵“羅漢松”，以求世界萬物生生不息。
2015年3月
如今，斯人已駕鶴西去，當年種下的羅漢松，依舊四季常青，神韻挺拔。教授生前在羅浮山腳親創的羅浮山國學院附屬學校，書聲瑯瑯，朝氣蓬勃。
2019年1月
樹木的寓意在于生生不息
“我們種植樹，不是說我們今天只是來種一棵樹，而是通過種樹來延續植物的生命，不單這棵樹要長得好，希望將來它能承傳下去，生生不息。”
十年樹木，百年樹人，種樹和育人一樣，是希望，是傳承，是生生不息。
一年一度的植樹節到了，在這個充滿希望的日子，羅浮山國學院附屬學校的孩子在校園里種下一棵棵樹，為地球環境出一份力。
植樹之前，孩子們通過觀看視頻了解到地球的綠色正在被侵蝕，地球迫切需要綠色，需要新生。
同時，孩子們經過一關關的考驗才拿到各自家族的樹苗、樹牌、植樹資格。設置考驗是為了讓孩子更珍惜自己的小樹，去感受它以后的變化。
每個家族都種下自己的小樹，以后孩子們要對它負責到底，它們將同孩子們一起成長。
我們在為地球增添綠色，孕育一株株生命。這個過程，更是為自己的內心種下希望，種下需要新生的意識，種下中華傳統文化生生不息的種子。
我們的中華文化就像一棵生生不息的太極之樹，她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。她的生生不息來自于生舊與生新，缺一不可。只要我們有這種信念，中華文化就會時時刻刻繼舊開新，就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。
21世紀，世界需要中國方案，
中國方案就是中國式管理，
中國式管理來源于中國式教育。
羅浮國附致力于做中國式教育，以生態化教育方式實現國學現代化！
一舊一新之謂道！中華文化需要繼舊開新，這是每個中華兒女的責任，我們一直在生舊、我們也一直在生新，為傳承中華文化盡責任，為復興中華民族育英才！
易經中的復卦代表的就是萬物的再生和重生，是所有萬物重生的希望。如果沒有復卦，那么自然的演變、人世的變遷，就會越來越凋敝。
“復始”，對于自然來講，是生生不息的力量。
上天有好生之德，我們看到，樹木一旦到了秋天，就開始落葉；到了冬天，整個樹都光禿禿的，我們自然會產生一種很凄涼的感覺。
可是，雖然如此，我們不會太過悲哀，就是因為在我們心中有一個希望：等到冬去春來，樹木又會重新發芽生葉，又會蓬勃生長起來。因為我們對未來有所期待，而且有把握，所以心里就很篤定。
對于個人來說，復卦表示每個人都有重修破舊、修改自新的機會。
對于人類來講，周而復始，代表未來的希望。中華民族的歷史，從古至今，一直綿延不絕，與希望和傳承是分不開的。
中華文化的生機在于歷久彌新
要想了解中華文化，首先要知道什么叫“中華”。
“中華”的“中”，講的是合理不合理。這個字是由“太極”演變而來的。
比如，河南人表示同意贊成時講“中”，他的意思就是合理。
一個國家處處講合理，才有資格叫中國；一個人什么事情都要求合理，才有資格做中國人。
中華的“華”，是華麗的意思，也有變化的意思。《易經》告訴我們，任何事情都是隨著時的變動而改變的，但是所有一切一切的變化，只有一種變化，那就是陰陽的變化，就是“一陰一陽之謂道”。
太極是一切的總根源，一動就分陰分陽。陰陽一動，變成了兩儀、四象、八卦、六十四卦。所以從這里可以看出來，太極就叫一，一就是中，沒有發叫中，已發叫動，然后上邊的，兩儀、四象、八卦、六十四卦，那就叫華。
萬變不離其宗，宗只有一個，“天下之動，貞夫一者也”。天下之動，什么樣的動都有，但是，都是太極的動。
“中華”是什么？就是萬變不離其宗的變化。一個人要不要變？答案是當然要變，但是要注意怎么變，就是要有原則地變。
中華就是有原則地應變，不是亂變，不能離譜，這個譜就是經，所以說“持經達變”。
現代發展很多東西都變了，但經典沒有變，我們的圣賢之道沒有變，也會一直傳承下去。
只要長期固守這種信念，中華文化就會時時刻刻繼舊開新，就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。
文化生生不息的傳承在于良心回歸
《易經》中有一句話“天地之大德曰生”，告訴我們天地間最偉大的德性，便是陰陽化生的功能。
這種“生”的功用，必須持續不斷，才能生生不息，因為萬物生生不息，才彰顯出天地的偉大德性。
生生之謂易，繼之者善也，成之者性也。陰陽化生的大道，是需要持續不斷生生不息的。“繼之者”是繼承生生大道，“成之者”便是成就生生大道。
繼之者為善，成就這種自然的善，才是生生大道的本來性能，也是人為萬物之靈的神圣使命。
但是，人能弘道，非道弘人。
中華文化就像一顆生生不息的太極之樹，她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。
這個信仰是什么呢？四個字：天理良心。
人存在的價值，就是要有天理良心。沒有天理良心，你就沒有存在的意義，而有了天理良心，你就是萬物之靈，這不是很容易的事情。
但是只要你想做，隨時都可以做，首先上半夜想想自己，下半夜一定要想想別人，不要上半夜想想自己，下半夜就睡著了，那就糟糕了。
人不想自己很難，但是你要留點時間想想別人，推己及人。我們中國人是實事求是的，我們所講的絕對是每個人做得到的，問題是，你愿不愿意做，能不能堅持，這個很重要。
天行健，君子以自強不息，唯有自強不息，方能生生不息。
我們誠懇地希望，每個人從自身做起，恢復自古以來就從未間斷的天理良心的道德信仰，因為良心的回歸就是中華文化、中華民族偉大復興、生生不息的開始！
十年樹木，
百年樹人！
致敬曾教授，
為了您弘道的八千里路，
為了您放棄的詩酒田園，
為了您胸中那一份責任:
中華文化歷久彌新，生生不息！
中國·惠州·羅浮山
地址：中國·廣東·惠州·羅浮山國學院附屬學校
學校已開學，部分年級還有少量名額，接受插班生報名。
擇生報名
專線： 0752-6380290； 18402029367賴老師
?應聘簡歷請投：guoxueyuanfsxx@163.com