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    曾教授在羅浮山種樹:繼舊開新

    曾教授在羅浮山種樹:繼舊開新

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    【摘要】:
    2015年3月,我們敬愛的曾仕強教授在廣東羅浮山種下兩棵“羅漢松”,以求世界萬物生生不息。?2015年3月?如今,斯人已駕鶴西去,當年種下的羅漢松,依舊四季常青,神韻挺拔。教授生前在羅浮山腳親創的羅浮山國學院附屬學校,書聲瑯瑯,朝氣蓬勃。2019年1月?樹木的寓意在于生生不息??“我們種植樹,不是說我們今天只是來種一棵樹,而是通過種樹來延續植物的生命,不單這棵樹要長得好,希望將來它能承傳下去,生生

     


     

    2015年3月,我們敬愛的曾仕強教授在廣東羅浮山種下兩棵“羅漢松”,以求世界萬物生生不息。

     

    2015年3月 

    如今,斯人已駕鶴西去,當年種下的羅漢松,依舊四季常青,神韻挺拔。教授生前在羅浮山腳親創的羅浮山國學院附屬學校,書聲瑯瑯,朝氣蓬勃。

    2019年1月

     

    樹木的寓意在于生生不息

     

     

    “我們種植樹,不是說我們今天只是來種一棵樹,而是通過種樹來延續植物的生命,不單這棵樹要長得好,希望將來它能承傳下去,生生不息。”

     

    十年樹木,百年樹人,種樹和育人一樣,是希望,是傳承,是生生不息。


     

    一年一度的植樹節到了,在這個充滿希望的日子,羅浮山國學院附屬學校的孩子在校園里種下一棵棵樹,為地球環境出一份力。

    植樹之前,孩子們通過觀看視頻了解到地球的綠色正在被侵蝕,地球迫切需要綠色,需要新生。

     

    同時,孩子們經過一關關的考驗才拿到各自家族的樹苗、樹牌、植樹資格。設置考驗是為了讓孩子更珍惜自己的小樹,去感受它以后的變化。

    每個家族都種下自己的小樹,以后孩子們要對它負責到底,它們將同孩子們一起成長。

    我們在為地球增添綠色,孕育一株株生命。這個過程,更是為自己的內心種下希望,種下需要新生的意識,種下中華傳統文化生生不息的種子。

     

    我們的中華文化就像一棵生生不息的太極之樹,她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。她的生生不息來自于生舊與生新,缺一不可。只要我們有這種信念,中華文化就會時時刻刻繼舊開新,就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。

     

    21世紀,世界需要中國方案,

    中國方案就是中國式管理,

    中國式管理來源于中國式教育。

    羅浮國附致力于做中國式教育,以生態化教育方式實現國學現代化!

    一舊一新之道!中華文化需要繼舊開新,這是每個中華兒女的責任,我們一直在生舊、我們也一直在生新,為傳承中華文化盡責任,為復興中華民族育英才!

     


     

    易經中的復卦代表的就是萬物的再生和重生,是所有萬物重生的希望。如果沒有復卦,那么自然的演變、人世的變遷,就會越來越凋敝。

     

    “復始”,對于自然來講,是生生不息的力量。

     

    上天有好生之德,我們看到,樹木一旦到了秋天,就開始落葉;到了冬天,整個樹都光禿禿的,我們自然會產生一種很凄涼的感覺。

     

    可是,雖然如此,我們不會太過悲哀,就是因為在我們心中有一個希望:等到冬去春來,樹木又會重新發芽生葉,又會蓬勃生長起來。因為我們對未來有所期待,而且有把握,所以心里就很篤定。

     

    對于個人來說,復卦表示每個人都有重修破舊、修改自新的機會。

     

    對于人類來講,周而復始,代表未來的希望。中華民族的歷史,從古至今,一直綿延不絕,與希望和傳承是分不開的。

     

    中華文化的生機在于歷久彌新

     

     

    要想了解中華文化,首先要知道什么叫“中華”。

     

    中華,講的是合理不合理。這個字是由“太極”演變而來的。

     

     

    比如,河南人表示同意贊成時講,他的意思就是合理。

     

    一個國家處處講合理,才有資格叫中國;一個人什么事情都要求合理,才有資格做中國人。

     

    中華的“華”,是華麗的意思,也有變化的意思。《易經》告訴我們,任何事情都是隨著時的變動而改變的,但是所有一切一切的變化,只有一種變化,那就是陰陽的變化,就是“一陰一陽之謂道”。

     

    太極是一切的總根源,一動就分陰分陽。陰陽一動,變成了兩儀、四象、八卦、六十四卦。所以從這里可以看出來,太極就叫一,一就是中,沒有發叫中,已發叫動,然后上邊的,兩儀、四象、八卦、六十四卦,那就叫華。

     

     

    萬變不離其宗,宗只有一個,“天下之動,貞夫一者也”。天下之動,什么樣的動都有,但是,都是太極的動。

     

    “中華”是什么?就是萬變不離其宗的變化。一個人要不要變?答案是當然要變,但是要注意怎么變,就是要有原則地變。

     

    中華就是有原則地應變,不是亂變,不能離譜,這個譜就是經,所以說“持經達變”。

     

    現代發展很多東西都變了,但經典沒有變,我們的圣賢之道沒有變,也會一直傳承下去。

     

    只要長期固守這種信念,中華文化就會時時刻刻繼舊開新,就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。

     

     

    文化生生不息的傳承在于良心回歸

     

    《易經》中有一句話“天地之大德曰生”,告訴我們天地間最偉大的德性,便是陰陽化生的功能。

     

    這種“生”的功用,必須持續不斷,才能生生不息,因為萬物生生不息,才彰顯出天地的偉大德性。

     

    生生之謂易,繼之者善也,成之者性也。陰陽化生的大道,是需要持續不斷生生不息的。“繼之者”是繼承生生大道,“成之者”便是成就生生大道。

     

    繼之者為善,成就這種自然的善,才是生生大道的本來性能,也是人為萬物之靈的神圣使命。

     

    但是,人能弘道,非道弘人。

     

    中華文化就像一顆生生不息的太極之樹,她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。

     

    這個信仰是什么呢?四個字:天理良心。

     

    人存在的價值,就是要有天理良心。沒有天理良心,你就沒有存在的意義,而有了天理良心,你就是萬物之靈,這不是很容易的事情。

     

    但是只要你想做,隨時都可以做,首先上半夜想想自己,下半夜一定要想想別人,不要上半夜想想自己,下半夜就睡著了,那就糟糕了。

     

    人不想自己很難,但是你要留點時間想想別人,推己及人。我們中國人是實事求是的,我們所講的絕對是每個人做得到的,問題是,你愿不愿意做,能不能堅持,這個很重要。

     

    天行健,君子以自強不息,唯有自強不息,方能生生不息。

     

    我們誠懇地希望,每個人從自身做起,恢復自古以來就從未間斷的天理良心的道德信仰,因為良心的回歸就是中華文化、中華民族偉大復興、生生不息的開始!

     

    十年樹木,

    百年樹人!

    致敬曾教授,

    為了您弘道的八千里路,

    為了您放棄的詩酒田園,

    為了您胸中那一份責任:

    中華文化歷久彌新,生生不息!

     

     

    中國·惠州·羅浮山

    地址:中國·廣東·惠州·羅浮山國學院附屬學校

     

    學校已開學,部分年級還有少量名額,接受插班生報名。

    擇生報名

    專線  0752-6380290; 18402029367賴老師

    ?應聘簡歷請投:guoxueyuanfsxx@163.com 

     

     

    2015年3月,我們敬愛的曾仕強教授在廣東羅浮山種下兩棵“羅漢松”,以求世界萬物生生不息。

    2015年3月 

    如今,斯人已駕鶴西去,當年種下的羅漢松,依舊四季常青,神韻挺拔。教授生前在羅浮山腳親創的羅浮山國學院附屬學校,書聲瑯瑯,朝氣蓬勃。

    2019年1月

     

    樹木的寓意在于生生不息

     

     

    “我們種植樹,不是說我們今天只是來種一棵樹,而是通過種樹來延續植物的生命,不單這棵樹要長得好,希望將來它能承傳下去,生生不息。”

     

    十年樹木,百年樹人,種樹和育人一樣,是希望,是傳承,是生生不息。


     

    一年一度的植樹節到了,在這個充滿希望的日子,羅浮山國學院附屬學校的孩子在校園里種下一棵棵樹,為地球環境出一份力。

    植樹之前,孩子們通過觀看視頻了解到地球的綠色正在被侵蝕,地球迫切需要綠色,需要新生。

    同時,孩子們經過一關關的考驗才拿到各自家族的樹苗、樹牌、植樹資格。設置考驗是為了讓孩子更珍惜自己的小樹,去感受它以后的變化。

    每個家族都種下自己的小樹,以后孩子們要對它負責到底,它們將同孩子們一起成長。

    我們在為地球增添綠色,孕育一株株生命。這個過程,更是為自己的內心種下希望,種下需要新生的意識,種下中華傳統文化生生不息的種子。

     

    我們的中華文化就像一棵生生不息的太極之樹,她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。她的生生不息來自于生舊與生新,缺一不可。只要我們有這種信念,中華文化就會時時刻刻繼舊開新,就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。

     

    21世紀,世界需要中國方案,

    中國方案就是中國式管理,

    中國式管理來源于中國式教育。

    羅浮國附致力于做中國式教育,以生態化教育方式實現國學現代化!

    一舊一新之道!中華文化需要繼舊開新,這是每個中華兒女的責任,我們一直在生舊、我們也一直在生新,為傳承中華文化盡責任,為復興中華民族育英才!

     


     

    易經中的復卦代表的就是萬物的再生和重生,是所有萬物重生的希望。如果沒有復卦,那么自然的演變、人世的變遷,就會越來越凋敝。

     

    “復始”,對于自然來講,是生生不息的力量。

     

    上天有好生之德,我們看到,樹木一旦到了秋天,就開始落葉;到了冬天,整個樹都光禿禿的,我們自然會產生一種很凄涼的感覺。

     

    可是,雖然如此,我們不會太過悲哀,就是因為在我們心中有一個希望:等到冬去春來,樹木又會重新發芽生葉,又會蓬勃生長起來。因為我們對未來有所期待,而且有把握,所以心里就很篤定。

     

    對于個人來說,復卦表示每個人都有重修破舊、修改自新的機會。

     

    對于人類來講,周而復始,代表未來的希望。中華民族的歷史,從古至今,一直綿延不絕,與希望和傳承是分不開的。

     

    中華文化的生機在于歷久彌新

     

     

    要想了解中華文化,首先要知道什么叫“中華”。

     

    中華,講的是合理不合理。這個字是由“太極”演變而來的。

     

     

    比如,河南人表示同意贊成時講,他的意思就是合理。

     

    一個國家處處講合理,才有資格叫中國;一個人什么事情都要求合理,才有資格做中國人。

     

    中華的“華”,是華麗的意思,也有變化的意思。《易經》告訴我們,任何事情都是隨著時的變動而改變的,但是所有一切一切的變化,只有一種變化,那就是陰陽的變化,就是“一陰一陽之謂道”。

     

    太極是一切的總根源,一動就分陰分陽。陰陽一動,變成了兩儀、四象、八卦、六十四卦。所以從這里可以看出來,太極就叫一,一就是中,沒有發叫中,已發叫動,然后上邊的,兩儀、四象、八卦、六十四卦,那就叫華。

     

    萬變不離其宗,宗只有一個,“天下之動,貞夫一者也”。天下之動,什么樣的動都有,但是,都是太極的動。

     

    “中華”是什么?就是萬變不離其宗的變化。一個人要不要變?答案是當然要變,但是要注意怎么變,就是要有原則地變。

     

    中華就是有原則地應變,不是亂變,不能離譜,這個譜就是經,所以說“持經達變”。

     

    現代發展很多東西都變了,但經典沒有變,我們的圣賢之道沒有變,也會一直傳承下去。

     

    只要長期固守這種信念,中華文化就會時時刻刻繼舊開新,就會每隔一段時間都能從老樹根里面開出新的花來。

     

     

    文化生生不息的傳承在于良心回歸

     

    《易經》中有一句話“天地之大德曰生”,告訴我們天地間最偉大的德性,便是陰陽化生的功能。

     

    這種“生”的功用,必須持續不斷,才能生生不息,因為萬物生生不息,才彰顯出天地的偉大德性。

     

    生生之謂易,繼之者善也,成之者性也。陰陽化生的大道,是需要持續不斷生生不息的。“繼之者”是繼承生生大道,“成之者”便是成就生生大道。

     

    繼之者為善,成就這種自然的善,才是生生大道的本來性能,也是人為萬物之靈的神圣使命。

     

    但是,人能弘道,非道弘人。

     

    中華文化就像一顆生生不息的太極之樹,她傳承的力量來自于根植于每一位中華兒女內心的信仰。

     

    這個信仰是什么呢?四個字:天理良心。

     

    人存在的價值,就是要有天理良心。沒有天理良心,你就沒有存在的意義,而有了天理良心,你就是萬物之靈,這不是很容易的事情。

     

    但是只要你想做,隨時都可以做,首先上半夜想想自己,下半夜一定要想想別人,不要上半夜想想自己,下半夜就睡著了,那就糟糕了。

     

    人不想自己很難,但是你要留點時間想想別人,推己及人。我們中國人是實事求是的,我們所講的絕對是每個人做得到的,問題是,你愿不愿意做,能不能堅持,這個很重要。

     

    天行健,君子以自強不息,唯有自強不息,方能生生不息。

     

    我們誠懇地希望,每個人從自身做起,恢復自古以來就從未間斷的天理良心的道德信仰,因為良心的回歸就是中華文化、中華民族偉大復興、生生不息的開始!

     

    十年樹木,

    百年樹人!

    致敬曾教授,

    為了您弘道的八千里路,

    為了您放棄的詩酒田園,

    為了您胸中那一份責任:

    中華文化歷久彌新,生生不息!

     

     

     

    中國·惠州·羅浮山

    地址:中國·廣東·惠州·羅浮山國學院附屬學校

     

    學校已開學,部分年級還有少量名額,接受插班生報名。

    擇生報名

    專線  0752-6380290; 18402029367賴老師

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